|
Автор Administrator
|
|
20.11.2008 г. |
Чем больше развивалась и усложнялась кинотехника, непосредственно приближая художника к формам реальной жизни, тем больше, уже по логике искусства, требовала она от него разнообразия именно условно-обобщающих приемов отображения, а в целом — более емкого и сжатого языка выражения. Сегодня искусство экрана уже вступает в новую, аналитическую фазу. Современный художественный кинематограф — это кинематограф по преимуществу внутреннего движения.
Кинематографический язык, сочетая в себе документальность вйдения с высокой степенью условности (организации), не случайно стал синонимом самого действенного и интенсивного языка в искусстве. Ему, например, незачем отвлекаться для информационного описания (как, скажем, в литературе) интонации человеческой речи или цветовой тональности окружающего человека фона, живописных особенностей мест действия и т. д. и т. д. Все это экран открывает перед глазом и ухом человека сразу, в одно мгновение, достигая величайшей силы непосредственной достоверности.
Отсюда и восприятие кинозрителя—самоединамическое вос-приятие.оно непрерывноперемещается (вперед или назад.вверх, вниз, в стороны). Психолог H. И. Жинкин очень точно называет такого рода перемещения «жестами осматривающего или наблюдающего взора», которые сам зритель в жизни осуществить не может и которые составляют главное средство киноязыка: «Чудо этого языкового преобразования состоит в том, что зритель получает информацию не из вторых рук, ему не рассказывают о том, что где-то, когда-то, что-то было или кто-то видел какое-тс событие, а он сам — зритель, не двигая ни головой, ни глазами, видит все то, что увидели бы все те, кто оказались бы наблюдателями показанных событий.
|
|
Последнее обновление ( 20.11.2008 г. )
|
