Дополнительное меню

Кинематографическая практика
С. Эйзенштейн
Сцена
Зримое отсутствие
Условность
Голос за кадром
Немой разговор
Структура фильма
На экране
Экран
Время
Словесное обобщение
Новые возможности
«Фотографичность» звука
Звуковая атмосфера
Принципы
Музыка
Кинозритель
Исследователи творчества
Становление киноискусства
Подвижность границ
Иллюзия достоверности
Возражения
Условность логики
Немой кинематограф
Живое слово
Звуковой экран
Немой образ
Классическая комедия
Монтажные листы
Единство места
Специфическая условность
Специфические требования
Современные кинорежиссеры
Практика и принципы
Неудовлетворенность
Внутренняя условность
Крайняя условность
Сюжетная часть
Следствия
Форсирование
Кинематографический язык
Ракурс видения
Форма и тип
Мастерство режиссера
Молчание в фильме
Классическая комедия Печать E-mail
Автор Administrator   
20.11.2008 г.
В лучших образцах немой драматургии пластика человеческого тела передавала мысль, а актерская маска выступала «немой» оценкой исполняемого персонажа, отражая облик времени, его воззрения,вкусы, настроения, моду.
Живое, реально-весомое слово уже не сочеталось, скажем, со стилизованным трогательно-беспомощным обликом смешного и печального Шарло, как не сливалось оно н с ослепительно-безмятежной маской веселого Дуга, у которого «сорок два зуба сверкали в немой улыбке». Звучащая речь разрушила основу беззвучных масок немого экрана. Живая и «возмутимая» интонация слова находилась в непримиримом противоречии с невозмутимым схематизмом немой маски.
Сам Чаплин прозорливо писал в 928 году: «Я не могу сказать, до каких пор я буду выступать в роли Шарло. Если бы я на экране заговорил, все мое поведение должно было бы измениться. С первого же произнесенного мною слова мой обычный облик перестал бы походить на тот, что известен во всем мире. Если я решу исполнять «говорящую» роль, придется изменить созданную мною маску. Только тогда я смогу заговорить»2. И Чаплин действительно смог заговорить на экране, лишь высвободившись из плена созданной им маски, изменив
Классическая комедия жеста так и не нашла своего продолжения в словесном юморе звукового кино. Неоднократные попытки «приспособиться» и очеловечить старые маски не давали положительных результатов. Самый «немой» из всех немых комиков — Бестер Китон — так и не смог «перевести» поэзию своей невозмутимо-неподвижной маски на звуковой экран. Правда, уже после «Огней рампы» или «Безумного, безумного, безумного, безумного мира» мы вновь встретились с ним в образе, продолжающем традиции «Нашего гостеприимства», — в фильме 965 года «Забавные вещи происходят по дороге на Форум», но это была лишь сознательная и прямая попытка,вос-станавливающая манеру и стиль «золотого века» немого кино.
Последнее обновление ( 20.11.2008 г. )
 
« Пред.   След. »